Tin tứcPhật họcĐời SốngVăn HóaGiáo dụcGóc nhìnSự kiệnHoằng phápSức khỏeThiết kế Phật giáo Toggle navigation
*

Chúng ta cần phải có sự học hỏi và giao lưu và đối thoại với những vị trưởng lão tỳ kheo, với tôi cho rằng chư ni Tây Tạng ko nên thực hiện điều này, nhưng mà nếu chư ni của Phật giáo tây thiên đảm trách bài toán này thì chắc hẳn rằng sẽ tác dụng hơn...

Bạn đang xem: Tầm quan trọng của dạy hội thoại

*

Tinh Thần Bất Bạo Động và Đối ThoạiHiện tại, họ đang ở thay kỷ nhì mươi mốt, và tất nhiên sự cải tiến và phát triển về vật chất đã lên đến một nút độ cực kỳ cao, siêu tân tiến. Quả đât vẫn còn một trong những đông thiệt sự cân nhắc tín ngưỡng tôn giáo. Bao gồm thảm họa không mong muốn đã xảy ra, như là chủ nghĩa khủng bố và mọi điều tương tự, nhưng lại đây rõ ràng là vì fan ta thiếu một tầm chú ý xa.Vì vậy, để sở hữu những giải pháp ngăn ngừa đều điều thiếu an lành này, bọn họ cần chăm chú ở nhì mức độ. Mức độ đầu tiên là mức độ trong thời điểm tạm thời mà nhiều chính phủ nước nhà hiện sẽ thực hiện. Nấc độ máy hai là câu hỏi lâu dài, nhằm mục đích tạo dựng một xóm hội từ bi và mạnh khỏe hơn. Hiện nay nay, nhiều tổ chức triển khai giáo dục đang chú ý đến niềm tin bất bạo động và đối thoại nhiều hơn. Đây là đa số khái niệm quan trọng đặc biệt cần được lan tỏa rộng rãi. Vấn đề thế hệ trẻ giao lưu và học hỏi những điều này, để ý niệm về đối thoại cùng bất đảo chính trở thành một trong những phần trong cuộc sống thường ngày của họ là điều quan trọng.Bảo Tồn Phật PhápViệc bảo đảm Phật Pháp Tây Tạng và tại sao cho nền thoải mái của Tây Tạng có contact rất quan trọng với nhau. Trong vượt khứ, Tây Tạng luôn vẫn là một vùng đất rất rộng lớn, với việc tin tức liên lạc rất cực nhọc khăn. Mỗi một vị lama tốt tu viện làm việc trong địa phận riêng của họ và không niềm nở nhiều đến ý tưởng phát minh về ý thức cùng đồng. Tôi nghĩ bi kịch của ngày bây giờ xảy ra bởi vì thiếu sự bắt tay hợp tác và tin tức trong cộng đồng Tây Tạng, thiếu hụt sự ý thức về trọng trách chung. Vì đó, từ kinh nghiệm tay nghề trong thừa khứ, chúng ta cũng có thể thấy rằng ý thức cộng đồng và mối quan hệ nghiêm ngặt là vô cùng buộc phải thiết. Điều đặc biệt là những nhóm nhỏ của những người tu tập theo Phật Giáo Tây Tạng làm việc đó đây trên nhiều non sông khác nhau sẽ họp phương diện và bàn bạc về cách để họ hoàn toàn có thể làm việc gần gũi với nhau hơn, và điều này cần ra mắt một bí quyết độc lập, không tồn tại sự kiểm soát của một thẩm quyền trung ương nào.Chúng ta là môn đồ của Đức Phật, của toàn bộ các đạo sư Na-lan-đà (Nalanda). đa số lời Phật dạy đã có được thuyết giảng dựa trên thực tại, và tất cả những tác phẩm của những đạo sư Na-lan-đà lâu dài là nhằm giúp chúng ta thấu hiểu thực tại. Bởi vì sao? những thảm họa và phần đông điều không một ai mong mong muốn đã xẩy ra vì phương pháp tiếp cận phi thực tế. Bất kể hành cồn sai trái hay lỗi lầm nào tạo ra đều vày sự vô minh về thực tại. Vì chưng đó, một cách thức sai lầm dẫn đến nhiều điều thiếu lành mạnh hơn. Để loại bỏ vấn đề này, chúng ta cần phải giải quyết và xử lý bằng việc đàm luận một cách thẳng thắn, mà vấn đề này chỉ rất có thể xảy ra trên nền tảng của sự đối thoại, thông tin gần cận và hợp tác nhiều hơn giữa bọn chúng ta.

Xem thêm: Những Bài Hát Hát Trong Đám Cưới (Wedding Song ) Hay Lãng Mạn Nhất Hiện Nay

Khôi Phục Giới Tỳ Kheo NiHiện nay, ở những nước Phật giáo vẫn còn truyền thống lâu đời giới điều khoản như Thái Lan, Miến Điện (Burma) và Tích Lan (Sri Lanka), đã mất các tỳ kheo ni nữa. Vào trường vừa lòng của bạn Trung Quốc, một vài tu viện sống Đài Loan (Taiwan) vẫn tiến hành lễ xuất gia cho các tỳ kheo ni, và trong 1 trong các buổi họp trong chuyến thăm lần thiết bị hai của tớ ở Đài Loan, một vị tỳ kheo ni người trung quốc đã nhấn mạnh vấn đề tầm đặc biệt quan trọng của việc phục hồi lại giới tỳ kheo ni vào các truyền thống cuội nguồn khác.Đây là cầm kỷ hai mươi kiểu mốt và tất cả mọi người đều nói về sự bình đẳng. Sát đây, tôi cũng đã bày tỏ rằng trong cộng đồng người Tây Tạng, china hay châu Âu, bạn cũng có thể thấy con số các thiếu phụ thật sự ân cần đến bất cứ một tôn giáo nào cũng nhiều rộng nam giới, đặt biệt là Phật pháp. Bất cứ lúc nào tôi thuyết giảng ở những vùng Hy Mã Lạp đánh (Himalaya) cũng đều có ít phái nam dự thính hơn phụ nữ.

Do đó, họ cần bao gồm sự học hỏi và giao lưu và đối thoại với những vị trưởng lão tỳ kheo, và tôi cho rằng chư ni Tây Tạng không nên tiến hành điều này, nhưng nếu chư ni của Phật giáo tây thiên đảm trách bài toán này thì có lẽ sẽ tác dụng hơn. Tất nhiên, không có vị tỳ kheo ni nào giàu sang cả, và quý vị cần có tịnh tài, buộc phải tôi muốn góp sức bằng lợi tức phiên bản quyền người sáng tác của mình. Tôi không lúc nào viết sách với mục tiêu kiếm tiền, tuy nhiên tiền tự động hóa đến! vị vậy buộc phải tôi mong mở một các loại ngân quỹ nào đó cho mục đích này.

(Viện tàng trữ Phật Pháp Berzin)

Đức Dalai Lama lắp thêm Mười BốnHội Nghị Phật Giáo Tây Tạng Lần đầu tiên tại Châu ÂuZürich, Thụy Sỹ, mon Tám 2005Alexander Berzin hiệu đính thêm sơTrần Ngọc Phú chuyển Việt ngữ; Lozang Ngodrub hiệu đính